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南宋理学大师:安得身飞去,举手谢尘嚣95o

   

原标题:南宋理学大师:安得身飞去,举手谢尘嚣

南宋理学大师:安得身飞去,举手谢尘嚣

魏了翁,字华父,号鹤山,邛州蒲江县(今四川成都蒲江)人,淳熙五年(公元1178年)六月八日,魏了翁出生。幼时,聪颖绝悟,才几岁,便跟随兄长一同进入学堂读书,俨然一副成人模样。年纪稍长,魏了翁便已能日读千余言,过目不忘,乡里称他为神童。十五岁时,魏了翁撰写《韩愈论》,文章抑扬顿挫,颇有作者之风。

庆元五年(公元1199年),魏了翁中进士第三名。当时,忌讳谈“道学”,魏了翁却在策论中提及。登第后,魏了翁获授剑南西川节度(驻成都)判官厅公事,他在任上尽心公事。

嘉泰二年(公元1202年),魏了翁被召为国子监国子正。次年,魏了翁改任国子监武学博士。

开禧元年(公元1205年),魏了翁召试学士院。当时,权臣韩侂胄谋划北伐,魏了翁上言,以“国家纪纲不立,国是不定,风俗苟偷,边备废弛,财用凋耗,人才衰弱。”、“金地广势强,未可卒图,求其在我,未见可以胜人之实。”为由,认为,当务之急在于“内修”。此论一出,众人大惊。魏了翁遂改任秘书省正字。监察御史徐柟弹劾魏了翁“对策狂妄”,但韩侂胄却并未再做处置。

开禧二年(公元1206年),魏了翁升秘书省校书郎,后来,以父母年老为由辞任,后外放嘉定(今四川乐山)任知府。同年末,在赴任途中到达江陵(今湖北荆州)时,四川宣抚副使吴曦叛宋降金,魏了翁因而未能到任。

开禧三年(公元1207年)二月,安丙、李好义、杨巨源等诛杀吴曦平定叛乱后,魏了翁在继续赴任途中,于广安(今四川广安)收到免职命令,遂奉双亲回蒲江故里。同年末,奸臣史弥远,秘密杀害权臣韩侂胄后,理学人士刘爚建议,史弥远崇奉理学,起用理学名士以美化其形象。“朝廷收召诸贤”,魏了翁也在收召之列。

嘉定元年(公元1208年)十月,史弥远入相,专理国事。魏了翁从一开始就觉察到史弥远“收召诸贤”的用意,因而力辞诏命。不久,父亲去世,魏了翁解官守丧,遂于邛州西白鹤冈下,建成鹤山书院,著书立说,授徒传道,宣扬理学,因此,蜀地百姓都知晓朱熹的义理学说。而后,魏了翁守丧期满,任汉州(今四川广汉)知州。在任上,魏了翁减免百姓欠缴的赋税,但因其辖区内出现桥毁伤及人命的事故,被降授宫观使闲职。数月后,魏了翁知眉州(今四川眉山)。

嘉定四年(公元1211年),魏了翁升任潼川府(今四川三台)路提点刑狱公事(监司)。嘉定八年(公元1215年),兼本路提举常平,后又改兼转运判官。作为理学家的魏了翁,见到南宋理学家朱熹、张栻均已赐谥,次年春,遂以周敦颐曾任本路合州(今重庆合川)的官职为由,奏请为周敦颐赐谥,同时也为程颢、程颐请谥。在魏了翁的一再奏请下,直到嘉定十三年(公元1220年),朝廷才特赐周敦颐谥“元”、程颢谥“纯”、程颐谥“正”。魏了翁遂进一步为张载请谥,并请将四人从祀孔庙,朝廷虽随后又特赐张载谥“明”,但未同意将四人从祀于孔庙。尽管如此,将不符合通常赐谥规定的四个理学创始人特赐谥号,仍极大地提高了理学派声望,并为以后理学独尊地位的取得奠定了基础。

嘉定九年(公元1216年),魏了翁一度以路级监司官代理本路的遂宁府(今四川遂宁)知府。嘉定十一年(1218年)春,魏了翁改任泸州(今四川泸州)知州、兼主管潼川府路安抚司公事(帅司)。母死守丧,起复后任潼川知府。嘉定十四年(公元1221年),朝廷提升魏了翁任潼川路提点刑狱公事。

嘉定十七年(公元1224年),宋理宗即位后,时事多变。魏了翁积忧成疾,三次上奏要求隐退,都不获准,还出任起居郎。那时,因“雷声非时”(雷声按季节,但不是时候而发雷声),认为异常,宋理宗心神不定。魏了翁入对,阐述理学与政见,指出“心”的作用,并为理宗谋求久安长治计策。并劝理宗,公正听取不同意见和一视同仁地看待人与事。

宝庆元年(公元1225年)正月,前太子、后被废黜为济王的赵竑暴死,因为理宗是由史弥远擅自扶立,而原太子赵竑则被矫诏废掉,史弥远一直视赵竑为眼中钉,所以,负责治丧的官员行事潦草,下葬的仪式也不符合规格,民间一时流言四起。魏了翁每每请见宋理宗,都会进谏请理宗宽宥人伦,厚葬赵竑,从而平息传言。朝中大臣只有魏了翁与洪咨夔、胡梦昱、张忠恕引经据典,直言诤谏,而魏了翁更是愤懑以病请辞。此时,右正言李知孝弹劾胡梦昱,使其被贬岭南,魏了翁为其饯别,李知孝便指责魏了翁首倡异论,准备上书弹劾,史弥远却特别表示宽容。还没过两天,谏议大夫朱端常便弹劾魏了翁欺世盗名、朋邪谤国,朝廷便把魏了翁削官三等,贬到靖州(今湖南怀化靖州)居住。不久,魏了翁再入朝,史弥远想要拉拢,他不与苟同。于是,魏了翁一直按部就班地升迁,并未官居要职。在三年时间里,他的足迹遍及大江南北。那时,江南、荆湖、两浙几个路的许多读书人,背着书籍纷前来求教。这一时期,魏了翁勤劳恭谨,全身心地传授理学知识,并著《九经要义》,总共二百六十三卷,成为当时较好的著作。

绍定四年(公元1231年),魏了翁复职,主管武夷山冲佑观。绍定五年(公元1232年),魏了翁又改提举江州太平兴国宫。不久,又知遂宁府,他辞谢不拜受。后升任宝章阁待制、潼川路安抚使、泸州知州。泸州是一个大藩屏,控制边境的面积达两千里,而武备不修,城廓废弛。魏了翁乃奏请修缮泸州的城楼、垣墙和雉堞,并增置军械,训练盾牌手,申明军纪,兴办学校,豁免欠税,恢复社仓,修建义冢,修办养济院。他上任只有几个月,泸州就出现了百废俱兴的局面。

绍定六年(公元1233年),时值史弥远去世,宋理宗亲政,魏了翁被提升为华文阁待制,赏赐了金带,仍留居原任。入朝以来,魏了翁见一些高官显贵大权独揽,擅废法纪,目无纲常,致使政权腐败,不可救药。他疾恶如仇,在应诏赴任途中,给宋理宗上疏,指明时政有十弊,建议理宗恢复历来好的典章传统,以表明想要作为的态度。他的整顿朝政十项建议,其中第二、三项关于恢复二府之法规与恢复都堂之纪律,以便聚议及严明朝纲和第六项恢复台谏制度,以便公开进退人才等建议。十项建议论述万余言,引事实,切时弊,辩是非,讲利害,宋理宗读毕,深受启发和震动,手拿奏章举读成诵。从此,旧典章都得到了恢复。

端平元年(公元1234年)十月,魏了翁任礼部尚书兼直学士院。他忠于职守,纵论政事,体察民情,访问人才,召从臣集议,许多事情做得认真、扎实,不负众望。回朝六个月前后,共上奏二十多章,全是当务之急。皇上欲引魏了翁参与共商国家政事,而嫉妒他的人合伙竭力排斥,使他不能安心在职。

端平二年(公元1235年)十一月,魏了翁因熟知兵书、兵法,又替国家尽力,被任为端明殿学士,参预机要工作、撰写文书等,又任同签书枢密院事。十二月,督视江淮京湖军马。斯时,正值蒙古军犯境,且战事失利,朝廷惊慌,理宗忧虑。在一次例行朝拜结束后,理宗面赠魏了翁一首亲笔的唐人严武诗:“昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。 ”和“鹤山书院”四个大字,并赠金带鞍马,又命宰相、重臣关外设宴饯行。

魏了翁掌管边关兵马战事后,即以吴潜为参谋官,赵善潮、马光祖为参议怡球资源股票官,重申军规,严明军纪,并身先士卒,加强练兵,一时军力大增。他提醒将帅加强警戒,并调遣增援部队,安抚为国捐躯的士卒,罢免贪生怕死的将领,及时向理宗奏明边防十件事。

端平三年(公元1236年)正月,魏了翁被召回,任签书枢密院事。在赴边关奏事时,因得病提出辞呈。那些存心排挤魏了翁的人,早在那里窥视,并蠢蠢欲动。他们趁机推波助澜,又大造舆论。之后,魏了翁又被召回。前后这些都不是宋理宗的本意。魏了翁要求回归故里,理宗不肯,便改任资政殿学士。

嘉熙元年(公元1237年),魏了翁被改授为福州知州兼福建安抚使。他屡次向理宗请求,告老还乡,但没有被批准。魏了翁病重时,再次请求退职。当时,他的门生前来探望,魏了翁穿戴整齐后,与其谈话,并说:“我一辈子对自己淡然无所求,没有任何非份之想。”当谈到蜀地的动乱时,他久久苦皱眉额,便口授遗奏。

嘉熙元年(公元1237年)三月十八日,魏了翁病逝,终年六十岁。十天后,宋理宗颁诏拜魏了翁为资政殿大学士、通奉大夫的诏书才到达。当理宗接到魏了翁送来的遗奏,知道他已经去世时,十分悲痛。他不理政事,辍朝以示哀悼,“叹惜有用才不尽之恨”;又追赠魏了翁为太师,赐谥号“文靖”。此后累赠爵位为秦国公。

作为一个饱读圣贤书的大儒,忠君为民是其一生的抱负,虽仕途蹇促,无论是身在朝堂还是州县,心有明君圣贤,只要不负吾心,都会为国为民作出贡献的。魏了翁不仅在理学上有着突出的贡献,他对家乡普及教育和理学的推广也功不可没,他长期在蜀中为官,每到一地便尊师重教,加上自己乃集理学之大成者,其学卓荦自成一家,在他的努力下,也将理学在全国得以推广,进而在南宋后期形成了繁盛之局面,甚至形成了“南方共宗鹤山老”的现象。

“惟国家盛时之人才,禀山川清淑之间气。文章则眉山之父子,道学则伊川之昆季。更南渡之百年,邈征称而谁嗣。鹤山先生以英伟之资,抱远大之器,文追正始之音,学探圣贤之秘。于易则探赜钩深,于礼则订讹证伪。”

“忧民白发三千丈,报国丹心十二时。”一代名儒,一生潜心教育,但历史又让他披上戎装,老当益壮,扶南宋危局,只要有需要,他就勇担重担,虽万死而不辞,只要有时间,他便广播学术,勤劳恭谨,全身心地传授理学知识。

魏了翁《水调歌头.焦山》:

铁瓮古形势,相对立金焦。长江万里东注,晓吹卷惊涛。天际孤云来去,水际孤帆上下,天共水相邀。远岫忽明晦,好景画难描。

混隋陈,分宋魏,战孙曹。回头千载陈迹,痴绝倚亭皋。惟有汀边欧鹭,不管人间兴废,一抹度青霄。安得身飞去,举手谢尘嚣。

(本篇完)

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